Ваш город:
Написать рецензию на книгу "Танцующие медведи. Опыт обретения свободы"
ISBN: 978-5-17-110927-1
4/5
Танцующие медведи. Опыт обретения свободы
НЕЗАКОННОЕ ПОТРЕБЛЕНИЕ НАРКОТИЧЕСКИХ СРЕДСТВ, ПСИХОТРОПНЫХ ВЕЩЕСТВ, ИХ АНАЛОГОВ ПРИЧИНЯЕТ ВРЕД ЗДОРОВЬЮ, ИХ НЕЗАКОННЫЙ ОБОРОТ ЗАПРЕЩЕН И ВЛЕЧЕТ УСТАНОВЛЕННУЮ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВОМ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ.
Главная задача книги Витольда Шабловского — собрать, суммировать и проанализировать весь тот невероятный опыт, который человечество вынесло из столкновения в XX веке с коммунистической идеологией. Это сборник удивительных и очень разных историй тех, кто пережил социалистическое государство или живет в нем. Как, например, престарелая кубинская танцовщица, которая утверждает, что в её жизни были только две истинные любви: «революция и сальса», или албанской строитель, который сносит бункеры, некогда призванные спасти албанский народ от вражеских ядерных атак, но не выдержали смены идеологии, или украинский священник, убеждающий автора, что Евросоюз — это Сатана, или работницы музея Иосифа Сталина в грузинском Гори, которые по‑прежнему уверены, что Сталина оболгали. Символически для автора всё это объединяет история про «танцующих медведей», выдрессированных цыганами для выступления на ярмарках, а теперь проходящих реабилитацию в специальных резервациях. Здесь этих медведей готовят к жизни на свободе. Но они все равно по привычке продолжают танцевать.
Главная задача книги Витольда Шабловского — собрать, суммировать и проанализировать весь тот невероятный опыт, который человечество вынесло из столкновения в XX веке с коммунистической идеологией. Это сборник удивительных и очень разных историй тех, кто пережил социалистическое государство или живет в нем. Как, например, престарелая кубинская танцовщица, которая утверждает, что в её жизни были только две истинные любви: «революция и сальса», или албанской строитель, который сносит бункеры, некогда призванные спасти албанский народ от вражеских ядерных атак, но не выдержали смены идеологии, или украинский священник, убеждающий автора, что Евросоюз — это Сатана, или работницы музея Иосифа Сталина в грузинском Гори, которые по‑прежнему уверены, что Сталина оболгали. Символически для автора всё это объединяет история про «танцующих медведей», выдрессированных цыганами для выступления на ярмарках, а теперь проходящих реабилитацию в специальных резервациях. Здесь этих медведей готовят к жизни на свободе. Но они все равно по привычке продолжают танцевать.
810 р.
810 р.
4/5
НЕЗАКОННОЕ ПОТРЕБЛЕНИЕ НАРКОТИЧЕСКИХ СРЕДСТВ, ПСИХОТРОПНЫХ ВЕЩЕСТВ, ИХ АНАЛОГОВ ПРИЧИНЯЕТ ВРЕД ЗДОРОВЬЮ, ИХ НЕЗАКОННЫЙ ОБОРОТ ЗАПРЕЩЕН И ВЛЕЧЕТ УСТАНОВЛЕННУЮ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВОМ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ.
Главная задача книги Витольда Шабловского — собрать, суммировать и проанализировать весь тот невероятный опыт, который человечество вынесло из столкновения в XX веке с коммунистической идеологией. Это сборник удивительных и очень разных историй тех, кто пережил социалистическое государство или живет в нем. Как, например, престарелая кубинская танцовщица, которая утверждает, что в её жизни были только две истинные любви: «революция и сальса», или албанской строитель, который сносит бункеры, некогда призванные спасти албанский народ от вражеских ядерных атак, но не выдержали смены идеологии, или украинский священник, убеждающий автора, что Евросоюз — это Сатана, или работницы музея Иосифа Сталина в грузинском Гори, которые по‑прежнему уверены, что Сталина оболгали. Символически для автора всё это объединяет история про «танцующих медведей», выдрессированных цыганами для выступления на ярмарках, а теперь проходящих реабилитацию в специальных резервациях. Здесь этих медведей готовят к жизни на свободе. Но они все равно по привычке продолжают танцевать.
Главная задача книги Витольда Шабловского — собрать, суммировать и проанализировать весь тот невероятный опыт, который человечество вынесло из столкновения в XX веке с коммунистической идеологией. Это сборник удивительных и очень разных историй тех, кто пережил социалистическое государство или живет в нем. Как, например, престарелая кубинская танцовщица, которая утверждает, что в её жизни были только две истинные любви: «революция и сальса», или албанской строитель, который сносит бункеры, некогда призванные спасти албанский народ от вражеских ядерных атак, но не выдержали смены идеологии, или украинский священник, убеждающий автора, что Евросоюз — это Сатана, или работницы музея Иосифа Сталина в грузинском Гори, которые по‑прежнему уверены, что Сталина оболгали. Символически для автора всё это объединяет история про «танцующих медведей», выдрессированных цыганами для выступления на ярмарках, а теперь проходящих реабилитацию в специальных резервациях. Здесь этих медведей готовят к жизни на свободе. Но они все равно по привычке продолжают танцевать.
Вид рецензии: